பாரதியும் மற்றொரு கவிஞரும் மேலுல்கத்தில் சந்திக்கின்றனர். அவர்களுக்குள் உரையாடல் நிகழ்கிறது:
கவிஞர்: "பாரதியாரே ! நீவிர் பாடிய கவிதைகளில் , "காக்கை குருவி எங்கள் ஜாதி" என்று பாடினீரே. பாவம் உம்மை யானை அல்லவா கொன்றுவிட்டது ".
பாரதியார்: "அதனால் தான் , எல்லோருக்கும் எருமை மேல் வரும் எமன் , எனக்குமட்டும் யானை மேல் வந்தான்.!"
-முத்தமிழ் மன்றம் . தொலைக் காட்சி நிகழ்ச்சி.
H.M. திரு.N.இராமகிருஷ்ணன் அவர்கள் 14-07-1990-ல் கூறியதிலிருந்து.
Monday, August 4, 2008
Sunday, August 3, 2008
புதிய ஆடை அணிய...
காரியில் அழுக்கு அது ஆகும் !
கதிரவன் பீடை ஆகும்
மாரியில் நனையும் திங்கள்
வண்புதன் கந்தையாகும்.
வீரியமில்லை செவ்வாய்
வெள்ளியில் மடந்தை சேர்வாள்
கூரிய வியாழன் நன்றாம்
உல்விய ஆடை சாற்ற.
-நடேச. வைத்தியநாதன். கூறக்கேட்டது. (24-07-1996 ).
Saturday, August 2, 2008
மனம் !
ம னம் நமக்கு நண்பனா? பகைவனா?
மனம் ந்ண்பனாகவும் , பகைவனாகவும் விளங்குகிறது. வட மொழியில் ' ஹிதசத்ரு' என்றொரு வர்த்தை . அதன் பொருள்:" நன்மை செய்வது போல தீமை செய்யும் பகைவன்" என்பது.
இதற்கு மனமே தக்க சான்று. மனத்தை நாம் அடிமைப்படுத்தினால் நண்பன். அதற்கு நாம் அடிமையானால் பகைவன்.
விலங்குகள் பெறாத ஒரு வரம் மனிதன் பெற்றிருக்கிறான் அதுதான் மனம்.
நன்றி:- தினமலர். (27- 07-1996).
மனம் ந்ண்பனாகவும் , பகைவனாகவும் விளங்குகிறது. வட மொழியில் ' ஹிதசத்ரு' என்றொரு வர்த்தை . அதன் பொருள்:" நன்மை செய்வது போல தீமை செய்யும் பகைவன்" என்பது.
இதற்கு மனமே தக்க சான்று. மனத்தை நாம் அடிமைப்படுத்தினால் நண்பன். அதற்கு நாம் அடிமையானால் பகைவன்.
விலங்குகள் பெறாத ஒரு வரம் மனிதன் பெற்றிருக்கிறான் அதுதான் மனம்.
நன்றி:- தினமலர். (27- 07-1996).
ஆந்தை சொல் !
ஓர் உரை உரைக்குமாயின் உற்றதோர் சாவு சொல்லும்.
ஈருரை உரைக்குமாயின் எண்ணிய கருமம் நன்றாம்.
மூவுரை உரைக்குமாயின் மோகமாம் மங்கை சேர்வாள்.
நாலுரை உரைக்குமாயின் நாழியில் கலகம் சொல்லும்.
ஐந்துரை உரைக்குமாயின் அங்கதோர் பயணம் சொல்லும்.
ஆறு உரை உரைக்குமாயின் அடுத்தவர் வரவு சொல்லும்.
ஏழு உரை உரைக்குமாயின் , இறந்த பண்டங்கள் போகும்.
எட்டுரை உரைக்குமாயின், கிட்டென சாவு சொல்லும்.
ஒன்பதும். பத்துமாகில். உத்தமம் மிகவும் நன்றே !
-நடேச. வைத்தியநாதன். கூறக்கேட்டது. (24-07-1996).
ஈருரை உரைக்குமாயின் எண்ணிய கருமம் நன்றாம்.
மூவுரை உரைக்குமாயின் மோகமாம் மங்கை சேர்வாள்.
நாலுரை உரைக்குமாயின் நாழியில் கலகம் சொல்லும்.
ஐந்துரை உரைக்குமாயின் அங்கதோர் பயணம் சொல்லும்.
ஆறு உரை உரைக்குமாயின் அடுத்தவர் வரவு சொல்லும்.
ஏழு உரை உரைக்குமாயின் , இறந்த பண்டங்கள் போகும்.
எட்டுரை உரைக்குமாயின், கிட்டென சாவு சொல்லும்.
ஒன்பதும். பத்துமாகில். உத்தமம் மிகவும் நன்றே !
-நடேச. வைத்தியநாதன். கூறக்கேட்டது. (24-07-1996).
"காதல் ரசம் சொட்ட, சொட்ட ..."
சாம்பாரை 'குழம்பு' என்றும் சொல்வது உண்டு. சாம்பாரில் 'தான்' உண்டு. ரசத்தில் கிடையாது. ! அதாவது 'தான்' என்கிற அகந்தை நுழைந்து விட்டால் குழம்புகிறோம். அதுதான் சாம்பார்.'தான்' இல்லாத வாழ்க்கை ரசமாகிறது.
-வாரியார் சுவாமிகள்.(08-11-1996-வெள்ளி ).
-வாரியார் சுவாமிகள்.(08-11-1996-வெள்ளி ).
Friday, August 1, 2008
தெய்வம் !
எல்லா தெய்வ ங்களும் ஒன்றே !
எல்லா மத்த்திலுள்ள தெய்வங்களும் ஒன்றுதான் என்பதை அவற்றின் எழுத்துக்கள் 6 என்பதில் இருந்தே தெரிந்து கொள்ளலாம்.
TEMPLE
CHURCH
MOSQUE
PAGODA
எல்லா மத்த்திலுள்ள தெய்வங்களும் ஒன்றுதான் என்பதை அவற்றின் எழுத்துக்கள் 6 என்பதில் இருந்தே தெரிந்து கொள்ளலாம்.
TEMPLE
CHURCH
MOSQUE
PAGODA
கவிதை !
"இறைவனைப் போற்று, இறைவனைப் போற்று !
மூட மனமே இறைவனைப் போற்று !
காலன் வந்து உன் கதவைத் தட்டினால்
இலக்கணம் உன்னை எப்படிக் காக்கும் !"
--ஆதி சங்கரர். (18-12-1996) புதன்.
மூட மனமே இறைவனைப் போற்று !
காலன் வந்து உன் கதவைத் தட்டினால்
இலக்கணம் உன்னை எப்படிக் காக்கும் !"
--ஆதி சங்கரர். (18-12-1996) புதன்.
Subscribe to:
Posts (Atom)